论到吃用、享福，谁能胜过我呢？

所罗门的叹息

“凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止

不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的

份。后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚

空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”（传 2:10 ～ 11）

谁是这世界上最自由、富足、快乐与安逸的人呢？研究结果表明，

是太平盛世时的帝王们，其代表人物是所罗门。他说：“论到吃用、享

福，谁能胜过我呢？”（传 2:25）所罗门统治的时代，金子多如石头，

数不胜数。他智慧超群，并且拥有一千妃嫔。可以说，他享尽了一切的

荣华富贵。

大部分人认为如愿以偿就会幸福。事实上，这是错误的想法。智慧、

财富、权柄、名誉……所罗门拥有一切，无论什么样的愿望都得到了满

足，但他最终得出了这样的结论：

“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传 1:2）

撒玛利亚妇人

“耶稣说：‘你去叫你丈夫也到这里来。’妇人说：‘我没有丈夫。’

耶稣说：‘你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的，

并不是你的丈夫，你这话是真的。’妇人说：‘先生，我看出你是先知。’”

（约 4:16 ～ 19）

撒玛利亚妇人跟其他女人一样，曾经对婚姻满怀憧憬。但是，第

一个丈夫令她失望了，离婚后又找了第二个丈夫，结果再次失望，于是

又……就这样，她一共结了六次婚，最终也没有找到称心如意的丈夫。

她说：“我没有丈夫。”

如今，很多人都在寻找着能填满自己内心的“丈夫”——金钱、名

誉、权势，可是这些都不能使人们感到真正的满足。就像撒玛利亚妇人

遇见赐她活水的耶稣后才感到真正满足一样，人们的心也要遇见耶稣才

能感到真正的满足。

还缺什么

“那少年人说：‘这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”（太

19:20）

“缺少”是一种不满足的状态。很多人为了得到满足而竭尽全力。

但是就像这少年财主一样，自己努力的时候绝对得不到满足。人是不完

全的，靠自己绝对不能使自己完全。《圣经》中，数字“6”代表人，“1”

代表神，“7”表示完全，“ 6 ＋ 1 ＝７”，即人与神相遇时才能享受

完全。大卫说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”（诗 23:1）

格拉森被鬼附的人

“那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。因为

人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，

总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。”

（可 5:3 ～ 5）

很多人被欲望牵引着生活。挣钱、考名牌大学、升职……以为实现

了这些欲望就能获得幸福，觉得这些有利于自己，但就像格拉森人手中

的石头只能砍自己一样，最终得到的只是伤害。尽管欲望的力量无人能

够制止，但是只要与耶稣相遇，就能根治。

拉麦的三个儿子

“亚大生雅八，雅八就是住帐棚牧羊牲畜之人的祖师。雅八的兄弟

名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐，他是

打造各样铜铁利器的。”（创 4:20 ～ 22）

拉麦的三个儿子共同体现出了人本能的欲望。人是由灵、魂和肉体

组成，肉体只要满足衣食住等基本问题就能得到满足。当肉体的欲求得

到满足后，魂就开始饥渴，因此人们需要通过小说、电影、旅行等获得

精神上的快乐和满足。越是先进的国家，越能充分地满足人的这一需要。

然而，自杀的人却越来越多，其原因是灵的要求没有得到满足。灵来自

于神，只有神才能满足这一点。拉麦的大儿子雅八牧养牲畜满足的是肉

体的需求，犹八弹琴吹箫满足的是魂的需求，那么接下来若不因灵的需

求走到神面前，就会像土八该隐一样制造出各样铜铁利器来寻求刺激，

在罪恶中堕落。